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王尔卿:读书就是在找寻那个出口

家里的电视已经许久不开了。如果不是工作或其他需要,王尔卿的电脑也开得很少。这个90后媒体小姑娘有些厌倦刺眼的屏幕,她说,下雨天,书与茶更配哦。
  
王尔卿,90后媒体人,目前在一家网络媒体工作。作为90后,王尔卿驳斥了社会“授予”90后的标签——读书匮乏。她认为这个群体恰恰在拼命地找寻读书之境。注释“境”,心境,是一种与躁动形成鲜明对比的静谧之地。王尔卿喜欢阅读村上春树等作家的作品,这与前面说的找寻有关。这部分作家崇尚对心灵的解读和对人性的哲思,文字读起来像平静的湖面,湖面下却可掀起思想上的惊涛巨浪。而她的阅读习惯让她像一只反刍动物,书如食物般从口到胃,再返流到口,嚼了又嚼。她不求数量,逐字逐句地品味,并对经典作品进行不定期地重复阅读。
  
在她看来,这种重复阅读,是一种自省自读,可以透视出自己不断变化的价值观。 

90后也是爱书人
  
山东商报:在不少人眼里,90后是一个特殊群体,他们阳光有朝气,也会做一些出格的事情,且很少有人认为90后热爱阅读。你怎么看?
  
王尔卿:是的,在一定程度上,90后被人们标签化了,但是事实上90后渴望阅读,尤其是实体阅读。在这个互联网信息爆炸的时代,90后察觉到了自己的浮躁,了解自己的弊病,所以我们在为自己的心灵寻找出口,那么这个出口,再好不过读书。
  
山东商报:那你个人青睐实体阅读还是网络阅读?
  
王尔卿:实体书阅读为主。其实网络阅读作为一种新兴的阅读方式,方便且节省资源,可以也理应好好利用。但是我认为目前部分网络文学出现了价值取向的偏离问题。特别指网络小说,以穿越、玄幻题材居多。那么这种题材大量充斥网络文学意味着什么呢?
  
这种题材的作品可以说是一种精神鸦片,如穿越小说中,主人公带着几个世纪的历史和科学知识从现代穿越回古代,成为一个无所不知、无所不能的“神”,且不说情节的荒诞和虚假,这种个人英雄主义的推崇抓住了人的虚荣心理,满足读者被现实扼杀的英雄梦,同时也冲击着其价值观,这种文学作品产生的社会影响是很可怕的。

重复阅读让你更懂自己
  
山东商报:按你的说法,似乎网络文学或者网络阅读,缺乏经典作品。那么你对于经典阅读是怎样的?
  
王尔卿:我觉得经典的文学作品,应是文学性和思想性并存的。我习惯于重复咀嚼经典作品,就是不定期地有目的地重复阅读。
  
山东商报:哦?能不能详细聊聊你的重复性阅读?
  
王尔卿:举个例子,我很喜欢村上春树的作品,特别是《挪威的森林》,不少人也都读过这部作品。我第一次阅读这部经典的时候,是初三中考结束之后,读完之后我更苦恼了,为什么全世界都说这本书是经典?我承认他的语言很美,但是里面甚至没有什么情节,主人公们像神经质一样地无病呻吟。谈村上的作品当然不能不提其中关于“性爱”的描述,对于一个刚上高中青春懵懂的我,可想而知是一种多么尴尬、令人作恶的体验。
  
万幸,高考结束之后,我又重新拿起这部小说,竟然让我欣喜若狂。像找到了知己一样,我感受到强烈的共鸣,那些“呻吟”里,饱含着作者对人性的哲思。我心里想,这不就是说的我吗?他触碰了我心里最脆弱的地方,却又把我抱在怀里。我想,这就是我的“Mr.soulmate”(精神伴侣)。
  
从那之后,每当我困惑、看不清时,我就会重温《挪威的森林》,和村上春树秉烛夜谈。其实,他就是我,我就是他。正如张德芬的作品《遇见未知的自己》 中写道:“亲爱的,窗外没有别人,只有你自己。”确实,文字就在那里,不增不减,而我们从未停止脚步。每一次他都带给我新的体验。他让我更懂我自己,也让我深刻地清晰地感受到我的成长,我内心的变化,从而对自己作出评价和预判。
  
至于村上春树的性爱描写,其实是一种细腻的真实,越细腻,越真实,越自然。细腻到让阅读的男士忘了勃起,真实到让阅读的女士黯淡了羞涩。在村上的世界里,也是在真实的世界里,性爱如同吃饭喝水一样,一个自然行为而已。
  
我想,这种重复阅读的巨大收获是每一个爱书人的共同体验。每一次重复,都是对自己个人思想成长的一次验证和提升。从这个角度来说,用重复阅读的方式就是自读自省,有读书百遍其义自见的豁然开朗,有高山流水邂逅知音的欣喜若狂,也有感受自己成长进步的怡然自得。读书,就是我在找寻的那个出口。

(来源:山东商报,2015-4-21,记者:李解)

责任编辑: 韦海生

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